官方企业官网
字体交流

书法史上为什么称王羲之为“书圣”,看了这些也就明白了

2026-02-01 09:13:11 书法网 55 人阅读
书法史上为什么称王羲之为“书圣”,看了这些也就明白了


王羲之《得示帖》摹本,纸本纵28.7厘米32字行草书

日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆藏。

释文丨得示,知足下犹未佳,耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行,不欲触雾故也。迟散。

王羲之顿首。

《得示帖》王羲之与朋友往来的信札,内容讲并不深奥。信件的内容大概是,收到您的来信,知道您的病情还没有好转,我非常担心,我的状态也非常不好,明天日出后才能出发到您那里去,因为不能接触雾气(现在还在)。等待(五石散)药性发散(身体恢复)。王羲之敬上。

王羲之因身体欠佳而显露出淡淡的愁苦,似乎书写者无意也无心特意表现书法,正是在这不经意间却充分展示出了超凡的书法创作能力和天赋,着也就是古代文人书札的价值所在。

《得示帖》书风遒丽,有张驰有缓疾,运笔之妙,自出胸臆。流畅纵逸,极致发挥出了字势的结构美。笔法精妙,结体多欹侧取姿。有奇宕潇洒之致,是王羲之所创造的最新体势的典型作品。尤其我们将单字放大后,你似乎能听见书圣笔尖在纸上的沙沙作响,以及那跟随墨迹起伏的心绪。

《得示帖》是一部含有节奏韵律极高的法帖,主要从以下五点赏析:

字体大小

重轻(虚实)

粗细变化

长短对比

正欹聚散


得


示


知足下

猶

未佳

耿

吾亦劣劣

明

日出

乃行

不欲

触

雾

故也

迟

散

王

羲之顿首

书圣王羲之像